February 5, 2008
« Небагато з історії Китаю |
Звязок з Природою »
Кожен, хто покуштує його, стає безсмертним. Тому всі люди, що населяють острів, звіри і птахи живуть у вічному блаженстві, острів же називається (Островом безсмертя). Розташований він недалеко від Великої землі, але потрапити на нього майже неможливо, тому що всі кораблі, що йдуть до нього відносить убік, і вони розбиваються об скелі.
. Майстри з обережністю підходили до цього.
У їх розумінні еліксир безсмертя, пілюлі безсмертя, ну і саме безсмертя полягало в копіткій праці над собою. Тут немає надії на якісь пілюлі, які можуть продовжити життя і дати безсмертя. Лише лінь і неуцтво по відношенню до себе породжувало виникнення різного роду надій на зовнішню допомогу в досягненні вічного життя.
Pages: 1 2
Схожі записи
- Чень Жумянь (08.03.2008)
Надалі навчав Юнчуньцюань і займався медициною. Оскільки він був сином Чень Хуашаня, недоліку в учнях не було.
Це: сини Чень Цзясинь і Чень Цзяцзянь, згодом відомі вчителі Юнчуньцюань Цю Кан і Чжао Цзю. Після 1932 року переїхав в Учжоу провінції Гуаньси, де відкрив школу.
- Чи Ечжі (18.02.2008)
... У віці 13 років прийшов вчитися Юнчуньцюань до учня Чень Хуашуня - Лей Жуцзі для того, щоб укріпити здоров'я. У цього ж вчителя вивчав медицину.
Після майже 30 років наполегливих тренувань, у віці 40 років почав викладання Юнчунцюань. Учні: Лао Хуа, Лао Сюань, Ян Де, Сю Саньчжу, Хо Жуньчжі. Чи Ечжі сам по собі був ...
- Зародження (26.03.2009)
...
Якщо простежити за еволюцією людину як біологічного вигляду, то можна відмітити, що паралельно розвивається і людське суспільство, формуються і удосконалюються культура і духовність. Культура і духовність пронизують всі сфери людської діяльності, у тому числі і бойові мистецтва.
Одній з головних причин виникнення напрямів, стилів і шкіл є потреба в підготовлених воїнах. Демонструвалася перевага військової ...
- Відновлення Китаю (19.03.2009)
... полководець вейськой армії Согма Янь позбавив влади свого государя і проголосив себе імператором. Утвореній ним династії він дав назву Цзинь. У 280 р. під її владу потрапило і царство У.
Відновлена імперія стала на шлях затвердження державної власності на землю, спостерігалися розруха, убогість, занедбаність земель і недолік робочих рук. Проте, відновлення відбувалося в обстановці опору ...
- Суспільство Китаю 17 вік (15.04.2008)
... Почалася епоха династії Тан 618-907 рр. Управління було централізованим.
Найвищими урядовими органами стали три палати: адміністративна, імператорських едиктів і урядових указів. Країну розділили на області, повіти, волості і села, і, крім того, військові округи.
В епоху Гани був написаний (Зведення законів Танськой імперії - найбільший пам'ятник середньовічного законодавства на Сході). Суспільство підрозділялася на стани: ...
Filed under:
Він Чун від