Лян Цзянь
« Вин Чун | Іп Ман »
Лян Цзянь був вихідцем з багатої сім’ї, культурним і добре вихованим людиною.
Будучи фахівцем в медицині, Лян Цзянь цікавився каліграфією, літературою і бойовими мистецтвами. Знайомство з Лунь І Тань перевернуло його життя, подарувавши долею великого майстра і вчителя. Техніка Він Чунь уразила Лян Цзяня своєю простотою і ефективністю і він з великим завзяттям став вивчати цей стиль.
Лян Цзяню довелося провести і виграти безліч поєдинків, в яких він виявляв слабкі і сильні сторони своєї системи, що надалі зіграло позитивну роль у вдосконаленні Вин Чунь. Бажаючи щоб мистецтво Він Чунь не зникло після його смерті, Лян Цзянь почав навчати своїх синів Лян Чуна і Лян Біка.
Лян Цзянь не мав офіційної школи і викладав Він Чунь (Юнчунь-цюань) прямо в своїй аптеці. Він присвятив своє життя вивченню таємниць Він Чунь і досяг такого високого рівня володіння технікою, що серед майстрів і знавців бойового мистецтва був удостоєний звання “Короля Вин Чунь “.
Лян Цзянь виховав декілька учнів, в числі яких були і його сини Лян Чун і Лян Бік. Серед його учнів був один здатний хлопець по прізвиську “Ва - Дерев′яні руки”. Це прізвисько він отримав, тому що його руки були сильними і твердими як дерево. Часто під час тренувань він ламав “руки” дерев′яному манекену (мокчжон).
Поряд з аптекою Лян Цзяня знаходилася лавка по обміну грошей. Її власником був Чень Ва Шунь по прізвиську “Ва - Міняла”, який, знаючи, що Лян Цзянь був прекрасним фахівцем стилю Вин Чунь, хотів поступити до нього в учні. У той час не можна було вивчити кунфу за гроші, як це поширено зараз, і Чень Ва Шунь глибоко сумнівався, що майстер стане його навчати.
Він Чун
Схожі записи
- Пятеро предків (16.03.2008)... Прибувши в Шаолінь на запрошення головного настоятеля, Бак Мей отримав виклик від декількох шаоліньськіх бійців, що бажали випробувати його майстерність. Всі вони були переможені даосом. Бак Мей тривалий час знаходився в Шаоліне, а після руйнування монастиря повернувся в гори Емей, звідки прибув в Шаолінь. Тут, в даоському монастирі, він навчав Кулаку Форми Тігра. Його послідовники ...
- Руки на грудях (08.12.2007)... Це, по суті, спроба відгородитися від загрози, що насувається, або небажаних обставин. У одному можна бути упевненим, якщо людина нервує або приймає критичну або захисну позу, він схрещує руки у себе на грудях. Це є явним сигналом того, що він відчуває небезпеку або загрозу. Дослідження, проведені по вивченню цього жесту, дали цікаві результати. ...
- Нг Муї (07.04.2008)... Така версія здається найбільш вірогідною. Після руйнування Південного Шаоліня Нг Муї бігла в гори Емей і сховалася в монастирі Білого Журавля (провінція Сичуань). Там, по одній з легенд вона стала свідком бою між журавлем і змією, що надихнув її на створення стилю Бак Хок Куен - "Кулак Білого Журавля". Вважається, що ще за життя ...
- Назви форм Тайцзіцюань (10.03.2009)
... Шість запечатувань, чотири закриття. "Даньбянь". Одиночний хлист. "Цзіньган даодуй". Цзіньган ударяє товкачем. "Байхе лянчи". Білий журавель розпрямляє крила. "Сесин". Положення після кроку навскоси. "Лоуси". Обхват колін. "Нюбу". Кручений крок. "Сесин". Положення після кроку навскоси. "Лоуси". Обхват колін. ... - Мартинов Валерій Васильович (22.02.2008)
... Член союзу театральних діячів, режисер театру і кіно, автор проектів: "Гармонійна людина", "Університет дитячої творчості", Центр "Друге народження", Театр "Психопластіки". Режисер театру психопластіки, автор учбової програми по школі Юний Чунь Цуань. Займався 6 років караті, 10 років Тай Цзи Цюань, Айкидо, Айкиджіцу, і більше 20 років Юний Чунь Цуань. ...