Походження і розвиток тайцзіцюань
« Подорож на батьківщину тайцзіцюань | Інструктор Тайцзі »
Чень Чженлей
Щоб отримати уявлення про витоки виникнення мистецтва тайцзіцюань , необхідно з’ясувати поняття «тайцзі». Тайцзі - це тайсюй (обидва поняття використовуються в стародавній китайській філософії, означають Космос, якусь первозданну субстанцію. -Прим. пер. ).
Атрибутом «тань» (великий, космічний) є «цзі» - гіпотетична межа нескінченності, те, що ще не відбулося у Всесвіту; «сюй» - це космічна порожнеча, відсутність матеріальних предметів, обитель Великого духу, джерело Світла, початок всіх початків. Рух народжує світлий початок (ян), спокій породжує темний початок (інь). Безперервна взаємодія цих два початків лежить в основі тайцзі.
Інь - ян - ця найважливіша категорія стародавньої філософії - покликана пояснити взаємодію і взаємозамінність всього сущого у всій різноманітності предметів і явищ.
У основі концепції лежить єдність протилежностей, взаїмопереход одного в інше; цей же принцип ліг в основу бойового мистецтва, і саме по аналогії з філософською категорією воно отримало назву тайцзіцюань (цюань - доїв, кулак; у широкому розумінні - мистецтво кулачного бою. -Прим. пер. ).
Рухи в комплексах тайцзіцюань будуються на нескінченних взаїмопереходах і трансформаціях протилежностей (інь -ян), жорсткості (ган) і м’якості (жоу), внутрішнього настрою і зовнішніх проявів, дій верхньої і ніжней частин тіла, уповільнень і прискорень, форми і змісту, рухів по ходу розмотуваного клубка (шунь) і проти (ні) .
Заняття тайцзіцюань вимагають повної самовіддачі і тривалих тренувань - тільки в цьому випадку можна опанувати майстерністю (гунфу) «п’ять інь - п’ять ян», тобто проникнутися духом тайцзі.
Pages: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11



