March 4, 2009
Слід постійно контролювати м’якість, плавність рухів і послідовність дій. Щодня рекомендується робити близько десяти повторень. Таким чином, за два місяці можна набути первинних навичок виконання всього комплексу.
Освоївши комплекс в цілому, можна приступати до послідовної роботи над кожною вправою.
Другий ступінь. Правильна стійка, природне розслаблення.
Під поняттям ‘стійка’ (шеньфа) подразумеваєтся система вимог, що пред’являються до різних частин тіла в ході занять гімнастикою або бойовим мистецтвом. Щоб навчитися приймати правильну стійку, раніше слід набути навичок розслаблення.
Наприклад, знімати напругу в кістках, суглобах, сухожиллях можна навчитися при виконанні певного циклу спеціально підібраних вправ: ‘Надміцна ступка’, ‘Блокування паралельним рухом рук’, ‘Розвилка’. Виконуючи ці вправи, необхідно добиватися стану природного максимального розслаблення і мінімальної витрати сил.
У ‘Цюаньлунь’ сказано: ‘Основа тіла - правильна стійка, природність стійкі - це мистецтво’. Що ж вкладав Чень Чансин в поняття ‘Правильна стійка’? Це питання доречно розглянути з двох точок зору.
Перш за все, під правильною …
період →
Схожі записи
- Шаолінь (17.02.2008)
... П'ятеро кращих вчителів-наставників зібралися разом, щоб обговорити пропозиції по створенню нового методу навчання Шаолінському бою. Було запропоновано вибрати найкраще і ефективніше з багатьох техніки і з'єднати їх так, щоб скоротити термін навчання від 5 до 7 років.
Обговоривши і намітивши нову програму навчання, через короткий термін Майстри почали таємну підготовку бійців, ретельно відбираючи учнів.
Але, ...
- Розвиток гнучкості за допомогою йоги (27.01.2008)
...
Якщо ж новачок в йогі протягом перших тижнів або місяців занять не відчуває значних змін в збільшенні рухливості, то він нерідко випробовує розчарування, образу, безвихідність, а потім схиляється до того, щоб припинити практику йоги. Деколи образа переноситься на інструктора, оскільки швидкість свого розвитку учень пов'язує з кваліфікацією тренера.
І тоді він починає ходити у пошуках кращого ...
- Символи Вин Чун (25.02.2008)
...
Тіло, дух і розум повинні бути єдині, рухи округлі, як у Дракона - повелителя води і повітря. У техніці бою - це ще і досвід, за допомогою якого досягається майстерність. Внутрішня сторона - життєвий досвід, який накопичується впродовж всього життя і завдяки якому майстер досягає духовного рівня.
Стиль також відповідає п'яти основам східної ...
- Школа Вин Чун (05.04.2009)
...
Іноді Вин Чун називають «філософією руху». Справа тут не тільки в майстерності ведення поєдинку, а в умінні адекватно реагувати на те, що відбувається, уміти оптимально вирішувати проблемні ситуації, уміти знаходитися «тут і тепер».
Як наше тіло вчиться рухатися і автоматично реагувати на зовнішні дії відповідно до принципів Вин Чун, так і наша ...
- Вин Чун Що це таке (26.02.2008)
Так в Германії система Вин Чун Кейта Керншпехта (учень майстра Лионг Тіна) є найпопулярнішим стилем бойових мистецтв. У Росії Вин Чун з'явився в 70-х роках. Тоді в радянських вузах вчилися в'єтнамські і китайські майстри, які в подяку передавали свої знання тим, хто цікавився східним єдиноборством.
February 14, 2008
У стародавньому китайському літературному пам’ятнику “Ши-дзи” це виражалося наступним висловом: “Під безкрайнім небом немає землі, яка не була б далекою”. По всій країні “від краю до моря” немає нікого, хто не був би царем або слугою.
Проте, не дивлячись на це, різні провінції були значною мірою самостійними царствами, що особливо стало виявлятися з VII і до IV в. до н.е. В період воюючих царств країна розкололася на п’ять самостійних провінцій, ними управляли п’ять правителів: Ци, Чу, Цинь, Цзинь, Сун, які вели між собою безперервні війни.
Одночасно велися війни з постійно нападаючими на них кочівниками.
Так продовжувалося до Ш в. до н.е. - аж до створення централізованої держави, на чолі якої стала династія Цинь. У ці епохи були створені такі філософські трактати: “І-цзін”, “Шу-цзі”, “Си-ци-чжуань”. Розуміння внутрішніх процесів організму, його взаїндодействія із зовнішнім середовищем відкриває нові горизонти для роботи над собою в кулачному мистецтві.
Але, на жаль, глибоке учення пізнати могли лише високо …
період →
Схожі записи
- Витоки Він-чунь (15.04.2009)
... Вона знайшла притулок в монастирі Байхеси («Обитель Білого Журавля») в горах Далянь, на межі провінцій Юннань і Сичуань. Її ученицею була дочка продавця тофу на ім'я Яна Юнчунь (Ян «Співаюча Весна»).
Чоловік Ян Юнчунь, торговець злитиму з Шаньси Лян Бочоу, вивчив техніку своєї дружини і відкрив свою школу на півночі Гуаньдуна, в селі Наньсянь. На ...
- Повчання (29.09.2007)
...
- Хай поволі, але рухайся вперед, гірше, коли стоїш на місці.
- Хто чекає, тому не терпиться.
- Не намагайся добитися всього відразу. Це неможливо.
- Поспішність таїть помилку.
- Навіть хороший пастух може втратити вівцю із-за безлічі стежин, ...
- Практичне Використання Зонального Простору (13.12.2007)
...
Якщо ми можемо терпіти вторгнення сторонніх людей в наші особисті і соціальні зони, то вторгнення сторонньої людини в інтимну зону викликає усередині нашого організму різні фізіологічні реакції і зміни. Серце починає битися швидше, відбувається викид адреналіну в кров, і вона підливає до мозку і м'язів як сигнал фізичної готовності нашого організму до бою, тобто
стан бойової ...
- Повчальна історія (24.03.2008)
...
І тоді Конфуцій знову привів повчання. "Правитель, не повчальний підданого, не може бути прямим. Благородний чоловік, що не наставляє друга, не може бути добродійним. Чесна людина, що отримала урок, стане великим мудрецем. І ніхто з тих, хто любить вчитися, не піде наперекір належному".
"В південних горах росте бамбук, який сам по собі ...
- Автомобілі і Їх Вплив на Відчуття Території (23.10.2007)
...
Для інших людей машина стає захисним коконом, в який вони можуть сховатися від навколишнього світу. І коли вони поволі їдуть у узбіччя, вони можуть стати таким же джерелом неприємностей на дорозі, як і водій з розширеною зоною особистої території.
В ув'язненні відзначимо, що інші люди будуть ради вам або уникати ...
October 22, 2007
У основі методики лежить всесторонньо фізичний розвиток.
Особливо пильна увага приділяється радянському періоду розвитку важкої атлетики як виду спорту, у зв′язку з тим, що, по-перше, саме в цей період з’явилася безліч гучних імен, а по-друге, в нашій країні саме цей період з’явився розквітом важкої атлетики.
період →
Схожі записи
- Санний спорт (05.10.2007)
...
Спортивні сани гнучкі і рухомі, з комбінованими полозами (дерево, метал) заввишки 15 см, довжина 124-150 см (залежно від зростання і ваги спортсмена), ширина колії до 48 див. Розрізняють сани одномісні (маса до 22 кг) і двомісні (до 26 кг). Спортсмен, лежачи на спині, управляє саньми, змінюючи навантаження на полози за допомогою натяжного ременя і підводячи ...
- Гнучкість і йога (25.01.2008)
...
Другий аспект - це розвиток гнучкості мислення, поведінки, емоцій. Цьому аспекту велика увага приділяється на практичних семінарах Інтегральної Школи розвитку себе «Веселка Життя». Ми вчимося ставати на різні точки зору, дивитися на одні і ті ж ситуації під різним кутом, бачити різні шляхи досягнення мети. Все це розвиває гнучкість мислення.
Поки ми ...
- Історія вітчизняної легкої атлетики (05.11.2007)
... легкоатлетів відбулися в 1918 в Петрограді, в 1920 - олімпіади, в програмі яких головне місце займала легка атлетика: Сибірська (Омськ), Пріуральськая (Катеринбург), Середньоазіатська (Ташкент), Північнокавказька (Мінеральні Води).
В 1922 відбулася першість РРФСР по легкій атлетиці (Москва), в 1923 - перша міжнародна зустріч (з легкоатлетами Фінляндії), в 1928 - перша всесоюзна спартакіада.
В ...
- Легка атлетика в Росії (31.10.2007)
...
В тридцяті роки результати наших легкоатлетів починають наближатися до кращих світових досягнень. Друга світова війна позбавила мир спортивних змагань рівня чемпіонатів Європи, Миру, Олімпійських ігор.
Вперше радянські легкоатлети взяли участь в першості Європи в 1946г. у Норвегії, а в 1948г. Всесоюзна секція легкої атлетики вступила в члени Міжнародної федерації легкої атлетики. Два ...
- Правління династії Чжоу (14.02.2008)
... ) і період Воюючих царств (Джань-го 403-221 рр. до н.е.). Влада в державі передавалася по спадку.
Влада давала право бути духовним, політичним і військовим вождем, верховним владикою землі і людей. У стародавньому китайському літературному пам'ятнику "Ши-дзи" це виражалося наступним висловом: "Під безкрайнім небом немає землі, яка не була б далекою". По всій країні "від краю до ...