April 7, 2008
У той час Нг Муї була вже немолода - принаймні, роки на 20 старше свого молодого і повного сил супротивника. Сучасні майстри бойових мистецтв вважають, що Нг Муї перемогла Фонг Сей Юка не в рукопашній сутичці, а в поєдинку із зброєю.
В цьому випадку сили і шанси на перемогу у чоловіка і жінки зрівнюються. Така версія здається найбільш вірогідною.
видеорегистраторы
Після руйнування Південного Шаоліня Нг Муї бігла в гори Емей і сховалася в монастирі Білого Журавля (провінція Сичуань). Там, по одній з легенд вона стала свідком бою між журавлем і змією, що надихнув її на створення стилю Бак Хок Куен - “Кулак Білого Журавля”. Вважається, що ще за життя Нг Муї її стиль мав як мінімум два варіанти.
Інша легенда оповідає, що ще в Шаоліне Нг Муї викладала свій власний стиль, що з’єднав в собі кращі якості емейського і шаоліньського гунфу. Один з кращих учнів черниці виявився шпигуном маньчжуров. Він розкрив …
мистецтво →
Схожі записи
- Яо Цай (26.03.2008)
Учні: син - Яо Ци, інші - Гао Мань, Яо Сі, Хо Чао, Лин Жуйпі, У Жімін.
- Київська школа Вєтнамський Вин Чун (29.03.2008)
Вчитель Вчителя - в'єтнамський майстер Занг.
Сайт - http://www.wch.kiev.ua
- Іп Ман і Чи Брюс (23.02.2008)
...
Серед студентів Іп Мана Чи Брюс добився найбільшої популярності. Вони зустрілися в Гонконзі, коли Брюс вчився в коледжі Святого Франциска. Батько Брюса Чи - Хой Чуен був великим іншому Іп Мана. Вони були земляками з Фатшана..Близькі відносини між ними вплинули на те, що Брюс стилем свого життя вибрав бойове мистецтво.
В кінці третього ...
- Пятеро предків (16.03.2008)
...
Бак Мей Дао Жень - "Даос Біла брова" - був видатним майстром гунфу. Прибувши в Шаолінь на запрошення головного настоятеля, Бак Мей отримав виклик від декількох шаоліньськіх бійців, що бажали випробувати його майстерність. Всі вони були переможені даосом. Бак Мей тривалий час знаходився в Шаоліне, а після руйнування монастиря повернувся в гори Емей, звідки ...
- Біг з прискоренням (07.11.2007)
... Спочатку нарощують швидкість за рахунок довжини кроків і лише потім - за рахунок їх прискорення. Навіть при найвищій швидкості прагніть бігти розслаблено. Пробігайте з максимальною швидкістю 20-25 м. Потім з мінімальною напругою сил утримуйте досягнуту швидкість, а потім поволі закінчуйте біг.
Біг з прискоренням на дистанції, що піднімається в гору, хоч і вимагає напруги ...
April 1, 2008
Під час II Світової Війни Іп Ман служить в армії, а після її закінчення стає поліцейським в своєму рідному місті. Після революції 1949 року Іп Ман з своєю сім’єю переїздить до Гонконгу.
Влаштувавшись на новому місці, він після довгих коливань приймає пропозицію свого друга відкрити школу бойового мистецтва при одному з ресторанів.
В 1969 році Іп Ман створює Атлетичну Асоціацію Вин Чунь Гонконгу. Число учнів росте, так само як і слава Іп Мана. У 1970 році, коли його школа вже міцно стояла на ногах Іп Ман вирішує припинити навчання і піти на спокій, передавши кермо влади старшим учням.
У 1972 році після важкої хвороби Іп Ман помер, залишивши після себе плеяду видатних учнів, що продовжують справу свого вчителя.
У міру розповсюдження слави Іп Мана росло і число його учнів. Особливо поважали Він Чунь поліцейські чиновники. Іп Ман постійно говорив своїм учням: “Не учите іноземців!” Першим, хто не пішов цьому …
мистецтво →
Схожі записи
- Нгуен Зюї Гань (24.03.2009)
...
Родовід майстра Хо Гань Лонга була повністю “генеральською", оскільки з часів династії Дінь до цих пір з його роду виходили вельможі і полководці. Його дядько, пан Нгуен Дак, по прізвиську Так Шионг (“Кам'яний Туман"), був першим керівником школи Ханбай.
Інший дядько - Нгуен Тхо носив прізвисько Ки Шон Тхо (“Тигрові Очі") і обидва вони ...
- Тайцзіцюань Тайчи (01.03.2009)
...
Варіанти написання назви: «тай чи» (невірна транскрипція з англійського), «тай-цзи», «Тай-цзі цюань», «тайцзічуань».
Історія
Про стародавню історію тайцзіцюань існує дві конкуруючі версії. Одна з них, яка сьогодні є офіційною, вважає, що це бойове мистецтво розвивалося усередині сім'ї Чень, з XIV століття що проживала в селі Ченьцзягоу повіту Веньсянь ...
- Положення тіла у Вин Чун (06.03.2008)
У нашій лінії цей принцип був переданий від Yip Man до Chow Sze Chuen і далі.
Сифу Дональд Мак.
- Версія виникнення Вин Чун (16.04.2009)
... На згадку про дружину він назвав свою школу "Він Чун куєн" ("кулак Співаючої Весни").
За іншою версією Він Чун був створений шаолінськім наставником Чжі Шанем на основі "оновленої" версії шаоліньцюань. Стиль, якому він навчав актора гуандунськой опери Хуан Хуабао, назвався "венчункуєн" ("кулак вічної весни"), по імені одного із залів Шаоліня - Юнчуньтай ...
- Шаолінь (17.02.2008)
... Подібно до вітру, що розпалює вогонь, несправедливість правителів династії Цин розпалювала в їх серцях бажання боротися за свободу і незалежність китайського народу.
Монастир Шаолінь в який раз вже стає центром підготовки бійців для майбутнього повстання. Їх навчали стародавньому мистецтву захисту і нападу із зброєю і без. Заняття бойовим мистецтвом робило їх тіла подібними стали, а ...
March 30, 2008
У Вин Чун, що практикує бойові мистецтва, знайде способи застосувати силу свого супротивника проти нього ж самого.
Розвиток фізичної сили вітається (як і в будь-якому контактному єдиноборстві), але не є головним чинником навчання. Основа Вин Чун - це саме технічні дії, що приводять до перемоги.
мистецтво →
Схожі записи
- Правління династії Чжоу (14.02.2008)
... ) і період Воюючих царств (Джань-го 403-221 рр. до н.е.). Влада в державі передавалася по спадку.
Влада давала право бути духовним, політичним і військовим вождем, верховним владикою землі і людей. У стародавньому китайському літературному пам'ятнику "Ши-дзи" це виражалося наступним висловом: "Під безкрайнім небом немає землі, яка не була б далекою". По всій країні "від краю до ...
- Канон Тайцзіцюань (07.03.2009)
... Коли суперник рухається поволі, слідуй за ним поволі. Хоча перетворенням немає числа, всіх їх пронизує один принцип.
Засвоївши правила зіткнення, можна помалу вникати в "всеведающyю чутливість", а від оволодіння "всезнаючою чутливістю" підноситися до пpосветленности духу. Проте ж без тривалих занять, неможливо раптом досягти внутрішнього проникнення.
Впусти в себе порожнечу, хай ...
- Нг Муї (07.04.2008)
... Південний Шаолінь належав до буддійської школи Чань, що сформувалася в результаті взаємовпливу буддизму і даосизму. Монастир був відкритий таким, що всім шукає істину - будь то даоси, буддисти або конфуціанці.
Якщо людина не чіплялася за зовнішні відмінності і форму, а шукала глибинну суть, у нього був шанс знайти її там. Таким чином Нг Муї опинилася ...
- Бойове мистецтво Вин Чун (11.04.2009)
...
Техніка "Чи Сао" : Мак Вун Кен і Анатолій Белощин
Тому, практично не використовуються кругові удари руками /ногами/. На жаль, багато хто не правильно представляє цю концепцію. Найпоширеніша помилка - що і пересування у Він Чун прямолінійні /об цьому ниже/;
...
- Тайцзіцюань Тайчи (01.03.2009)
...
Після буржуазної революції 1911 року в китайському суспільстві відбувся сплеск інтересу до національних бойових мистецтв, і з 1916 року по всій країні почали відкриватися суспільства по вивченню бойових мистецтв. Завдяки цьому тайцзіцюань почало поступово розповсюджуватися по Китаю з півночі на південь.
Після Другої світової війни і громадянської війни, що послідувала ...
March 23, 2008
Ім’я ніжного юного створіння, порівнянного з чарівною квіткою, навіки і тісно пов′язано з цілим напрямом в бойовому мистецтві, яке носить її ім’я, - Вин Чунь (Юнчунь).
Неповні родоводи стилю Вин Чунь (Юнчунь-цюань), що приводяться в книгах і передавані з вуст у вуста, рясніють неспівпаданнями, прочиняючи поглядам учнів лише окремі гілки його генеалогічного древа, коріння якого приховане в тіні століть, а крона втрачається в сімейних кланах китайських і в′єтнамських майстрів, ховаючи Істину під покривом Часу.
У давнину в Китаї правила манчжурськая династія Цин (1644-1911). Манчжури у той час складали лише 10% всього населення і, щоб утриматися у влади, вони проводили політику кривавих розправ, вирощуючи страх і злість в серцях людей. Корінні китайці вимушені були підкорятися несправедливим законам, що зневажали їх права і що принижував гідність.
Для них були закриті високі державні пости, створювалися перешкоди в просуванні по службових сходах. Щоб знеособити китайський народ і духовно спустошити покоління, що росте, манчжурськіє правителі …
мистецтво →
Схожі записи
- Правління династії Чжоу (14.02.2008)
...
Влада давала право бути духовним, політичним і військовим вождем, верховним владикою землі і людей. У стародавньому китайському літературному пам'ятнику "Ши-дзи" це виражалося наступним висловом: "Під безкрайнім небом немає землі, яка не була б далекою". По всій країні "від краю до моря" немає нікого, хто не був би царем або слугою.
Проте, не дивлячись на це, різні ...
- Танській імператор Тай-цзун Майстер Сун Си-мяо (31.01.2008)
... Досягнувши великої майстерності, він вирішив усамітнитися і вести відлюдницький спосіб життя і, отримавши запрошення від імператора, навідріз відмовився переселитися в столицю.
Один з придворних порадив імператорові викликати Сун Си-мяо під приводом хвороби кого-небудь з близьких йому осіб.
Імператор скористався тим, що одна з його дружин погано себе відчувала. Сун Си-мяо зустріли в палаці з ...
- Пятеро предків (16.03.2008)
...
Ці п'ятеро нібито були наймайстернішими шаоліньськімі майстрами, що входили до елітної групи, яка розробляла вдосконалений стиль бою.
Зазвичай називаються наступні імена:
Нг Муї
Чжі Шим Сим Си, чаньській вчитель, що Досяг Блага, "Добра Воля"
Бак Мей Дао Жень, "Даос Біла Брова"
Міу Хіни
Фунг До Дак
Чжі Шим навчав системі під назвою Вен ...
- Основні принципи і структура Вин Чун (06.04.2008)
... З метафізичної точки зору саме через неї в людині об'єднуються Небо і Земля.
Принцип третій: одночасне використання обох рук. Це означає, що захищаючись однією рукою, слід контратакувати іншою рукою. При цьому захисний і атакуючий рух виконується одночасно, практично без затримки. Скорочення часу між блокуванням атаки і завданням у відповідь удару до мінімуму ...
- Походження і розвиток тайцзіцюань (24.02.2009)
... ).
Атрибутом «тань» (великий, космічний) є «цзі» - гіпотетична межа нескінченності, те, що ще не відбулося у Всесвіту; «сюй» - це космічна порожнеча, відсутність матеріальних предметів, обитель Великого духу, джерело Світла, початок всіх початків. Рух народжує світлий початок (ян), спокій породжує темний початок (інь). Безперервна взаємодія цих два початків лежить в основі тайцзі.
...
March 22, 2008
Це і китайська школа від Майстра Ті Конга, який жив останнім часом і помер у В’єтнамі. Це і Гонконзький напрям від Майстра Іпмена, і згодом з Європи від Майстра Керншпехта. Зараз ми можемо назвати десятки імен майстрів Вин Чун, які привносять свій вплив на формування школи Вин Чун.
Наш розділ - для поклонників цього прекрасного бойового мистецтва.
Вин Чун, як система, базується на знанні деяких принципів захисту, які роблять Він Чун унікальним серед безлічі стилів бойових мистецтв. Ніколи не використовуй силу проти сили - це принцип Вин Чун. М’яке наближення - основа філософії Вин Чун, оскільки весь стиль задуманий на лінійній теорії.
мистецтво →
Схожі записи
- Пятеро предків (16.03.2008)
...
Міу Хіни навчав своїх послідовників системі П'яти Форм, відомій також як "Кулак П'яти Звірій".
Фунг До Дак до того, як потрапив в Шаолінь, був даосом. Після розгрому і спалювання храму він сховався в горах Удан провінції Хубей в даоському монастирі, де навчав стилю Білого Тигра і стилю Їй Цзя Цюань ("Кулак Внутрішньої сім'ї").
Бак ...
- Чень Жумянь (08.03.2008)
Після 1932 року переїхав в Учжоу провінції Гуаньси, де відкрив школу.
- Переслідування супротивника (03.04.2008)
...
При переслідуванні ви можете використовувати половинний або повний (природний) крок. Серії прямих ударів, будуть найбільш переважними.
Загальне правило при переслідуванні таке: слід дотримуватися однієї сторони контакту, переважно зовнішньої, і постійно тиснути на супротивника перекриваючи найближчу ліктьову зону або коліно. Якщо контакт розривається його слід негайно відновити. Дуже важливо уміти зберегти баланс швидкості і інерційності, ...
- Нгуен Те Конг (25.03.2009)
...
Коли Юен Чай Ван став дорослим, йому необхідно було виїхати на південь Китаю. Перед від'їздом вчитель, напучуючи свого улюбленого учня, побажав йому самому продовжувати удосконалюватися, розвивати і поширювати Він Чун там, де він може опинитися по волі долі, ввіряти таїнство і глибину Вин Чун, свою майстерність і знання як тільки гідним таємним учням.
...
- Вин Чун Кунг-фу (20.03.2009)
...
Інша легенда утверждат, що стиль був створений п'ятьма майстрами Південного Шаоліня в Залі Вихваляння Весни (Юнчунь Тан). Третя легенда свідчить, що стиль був розроблений жінкою Йім Вин Чун (Янь Юнчунь), дочкою южношаоліньського послушника Янь Си на основі учення батька і черниці Нг Муї (Умей). Існує думка про те, що Вин Чун - це розвиток таолу ...
March 16, 2008
Під впливом Чжі Шима був створений стиль Хун Га Куен - Куркуль Сім’ї Хун (Червоною).
Міу Хіни навчав своїх послідовників системі П’яти Форм, відомій також як “Кулак П’яти Звірій″.
Фунг До Дак до того, як потрапив в Шаолінь, був даосом. Після розгрому і спалювання храму він сховався в горах Удан провінції Хубей в даоському монастирі, де навчав стилю Білого Тигра і стилю Їй Цзя Цюань (”Кулак Внутрішньої сім’ї”).
Бак Мей Дао Жень - “Даос Біла брова” - був видатним майстром гунфу. Прибувши в Шаолінь на запрошення головного настоятеля, Бак Мей отримав виклик від декількох шаоліньськіх бійців, що бажали випробувати його майстерність. Всі вони були переможені даосом. Бак Мей тривалий час знаходився в Шаоліне, а після руйнування монастиря повернувся в гори Емей, звідки прибув в Шаолінь.
Тут, в даоському монастирі, він навчав Кулаку Форми Тігра. Його послідовники після смерті вчителя перейменували стиль на згадку про свого неперевершеного наставника в Бак Мей …
мистецтво →
Схожі записи
- Травень Ан Чау (10.02.2008)
...
Досягнувши прояснення, чернець повернувся до спілкування з людьми. Він поселився в пешере гори, у підніжжя якої розкинулося озеро. Неподалеку знаходиться село. Всі послідовники буддизму у В'єтнамі почитали відлюдника як святого. Травень Ан Чау провів поряд з вчителем не один місяць, практикуючи буддійське споглядання "тхиен".
І зараз, при першій-ліпшій можливості, він відвідує наставника, приїжджавши з Ханоя в ...
- Правління династії Чжоу (14.02.2008)
... ), період Східного Чжоу (Дун-чжоу або Чжуань-го 770-403 рр. до н.е.) і період Воюючих царств (Джань-го 403-221 рр. до н.е.). Влада в державі передавалася по спадку.
Влада давала право бути духовним, політичним і військовим вождем, верховним владикою землі і людей. У стародавньому китайському літературному пам'ятнику "Ши-дзи" це виражалося наступним висловом: "Під безкрайнім небом немає землі, яка ...
- Іп Ман (01.04.2008)
... Він продовжує удосконалюватися в бойовому мистецтві і стає справжнім майстром.
Через три десятки років Чень Ва Шунь вирішив, що пройшов час передати своє мистецтво іншим людям і він набирає шістнадцять учнів, одним з яких був його син Чан Ю Мінь. Серед його учнів найбільш відомою особою був Нг Чунь З. Він був головним асистентом Чень ...
- Україна школа Вин Чун Куєн Пай (16.02.2008)
... ua/ або http://www.wingchun.name/
м. Київ
wingchun@ukr.net
(044) 537-19-98 (066) 744-28-82 (066) 726-75-58
--------------------------------------------------------------------------------
м. Одеса
http://www.wingchun.name/
wingchun_od@ukr.net
(0482) 52-55-11 (066) 772-52-27
--------------------------------------------------------------------------------
м. Полтава
http://www.wingchun.pi.net.ua/
wingchun@pi.net.ua
(05322) 3-15-15 (066) 201-13-46
--------------------------------------------------------------------------------
м. Черкаси
http://wingchun.abm.com.ua/
(066) 726-76-59
--------------------------------------------------------------------------------
м. Дніпропетровськ
wingchundnepr@lanscom.net
(066) 142-00-36
--------------------------------------------------------------------------------
р. Вознесенськ
http://www.vozwingchun.narod.ru
balan_chuk77@list.ru
(05134) 4-20-50
--------------------------------------------------------------------------------
м. Харків
wingchun.kharkov@mail.ru
(066) ...
- Чень Жумянь (08.03.2008)
... Через це, а також завдяки наполегливій праці, швидко досяг значного рівня в мистецтві Юнцуньцюань. Надалі навчав Юнчуньцюань і займався медициною. Оскільки він був сином Чень Хуашаня, недоліку в учнях не було.
Це: сини Чень Цзясинь і Чень Цзяцзянь, згодом відомі вчителі Юнчуньцюань Цю Кан і Чжао Цзю. Після 1932 року переїхав в Учжоу провінції Гуаньси, ...