April 4, 2009
Той, хто вчиться цілеспрямовано, невпинно і перед заняттям ретельно аналізує всі промахи, буде день від дня все більш відточувати і удосконалювати свою майстерність. Якщо не працювати в самоті, а лише подумувати про гучну славу, то майстерності не досягти.
Технікові повторювати безліч разів, тоді мистецтво бою саме піде. Якщо вправлятися у виконанні кожного руху, то можна осягнути дійсну і незмінну природу кожного руху. Техніка п’яти тварин, хоч і розрізняється за принципами виконання, але складає єдине ціле.
Щоб опанувати майстерністю виконання кожного з них, треба в юнацькі роки прикладати всі сили, навіть відмовившись від сну і забав. Треба віддавати тренуванням все своє серце день за днем невпинно, тоді бойова майстерність удосконалюватиметься разом з духом. Якщо одного разу вранці спіткаєш сокровенний Шлях, то увечері можеш померти із спокійним серцем.
Коли у учня виникне сила і дух, обличчя його стане натхненним, а в очах з’явиться таємничо-чудова сила.
Якщо …
Як тренуватися →
April 3, 2009
В результаті старанної практики і довгих обговорень з майстром Йіп Меном він пізнав технічні навики бою і теоретичну основу стилю. Хо був близьким учнем Йіп Мена і витратив багато сімейних засобів при вивченні Він Чун і допомагаючи своєму вчителеві.
Коли Йіп Мен став дуже хворий, Хо Кам Мінг відвіз його в лікарню. Хо піклувався про Йіп Мене як про свого власного батька, допомагаючи йому в його хворобі і залишаючись з ним в плоть до самої смерті майстри в 1972 році. Хо Кам Мінг мав школи в Гонконзі і в макао, де він був єдиним викладачем Він Чун завіреним міською адміністрацією макао.
Він навчав команди для першості в повному контакті Вин Чун, серед його учнів з школи в макао було багато переможців. Будучи відомим за прекрасне навчання команд для турнірів, Хо також відомий в Гонконзі за його високу техніку і структуру Вин Чун. Хо стали також називати ” Король Чам Киу” (Чам …
Передача мистецтва Вин Чун Стратегія бою АФонг і НМакдоналд →
April 2, 2009
Для того, щоб протистояти добре озброєним і навченим урядовим військам, потрібний був новий стиль з максимально ефективною технікою бою і мінімальним терміном навчання. Для цієї мети в монастир були запрошені майстри даоського гунфу.
У різних версіях називають різні імена, але найчастіше згадують п’ятеро творців нового стилю: Джі Шим Сим Си - чаньській вчитель, що досяг Блага, «Добра Воля»; Бак Мей Дао Жень «Даос Біла Брова» - видатний майстер гунфу; Фунг До Дак; Міу Хіни і Нг Муї - жанщина даос, їй було призначено історією надалі надати новій системі закінченому вигляду.
В результаті спільної роботи цих великих майстрів і видатних людей свого часу була створена оригінальна система бою з простими ясними принципами: контроль за діями супротивника, використання сили супротивника проти нього самого, єдність захисту і нападу і ін.
Але головна перевага нового стилю, яка в Китаї до цих пір називають нетрадиційним бойовим мистецтвом, полягала в порівняно швидкому терміні навчання адептів шляхом розробки спеціальних …
Мистецтво Вин Чун Куен →
April 1, 2009

Тому в практичних заняттях основний сенс поміщений в “використанні духу”. Не використовуючи дух хіба можна досягти майстерності? В цьому випадку у Він Чунь можна лише побачити зовнішній вигляд, звертаючись же до духу можна усвідомити внутрішній принцип.
Заглиблюючись у внутрішнє, треба прагнути до ще більшої глибини розуміння, тоді у всіх складних ситуаціях вільно досягнеш майстерності Вин Чунь.
Учень повинен тренуватися, спостерігаючи за своїми помилками, успіхами і промахами, і тоді його майстерність, природно, день від дня удосконалюватиметься.
Тренування повинні бути щоденними, їх переривати не можна. Перервеш на один день, потім за три дні не надолужиш упущене. Учні повинні пам’ятати це міцно.
Початок учнівства повинен бути важким, а потім легеням. Немає інших труднощів, окрім перетину морів і переступання через гори. Той, хто вчиться цілеспрямовано, невпинно і перед заняттям ретельно аналізує всі промахи, буде день від дня все більш відточувати і удосконалювати свою майстерність. Якщо не працювати в самоті, а …
Етика Вин Чун →